Represióneducadora infantilcatólica progresistaorganizadora de la vigilia de la Capilla do Ratocolaboradora de las Brigadas Revolucionariaspresa política
Nació
5 de abril de 1937, Alcanena
Murió
30 de marzo de 2021
Educadora y católica progresista, fue ella quien, al micrófono de la Capilla do Rato, anunció la vigilia del 30 de diciembre de 1972 contra la guerra colonial. Detenida por la PIDE/DGS en diciembre de 1973 y torturada, no salió de Caxias hasta el 26 de abril de 1974.
Nació en Alcanena el 5 de abril de 1937 y llegó a Lisboa a los diez años, con su abuela y su hermano mayor. Conocida como Xexão, se formó como educadora infantil, fue profesora de Religión y Moral en institutos (liceos) de Lisboa y de Barreiro, trabajó en el movimiento O Ninho con chicas pobres que se prostituían y dirigió una sección de la Casa Pia.15
Católica progresista, estaba al frente del grupo del Boletim Anti-Colonial con su hermano, Luís Moita, e Isabel Pimentel, y fue una de las organizadoras de la vigilia de la Capilla do Rato contra la guerra colonial.5 El 30 de diciembre de 1972, al final de la misa de la tarde, se acercó al micrófono y anunció, en nombre de un grupo de cristianos, una «vigilia de 48 horas» en ayuno, en protesta contra la guerra.4 El sacerdote que oficiaba, João Seabra Diniz, la conocía bien de la comunidad y no le extrañó que se dirigiera al altar.4 Cuando la policía puso fin a la vigilia, fue llevada con los demás a la comisaría, para su identificación, pero, a diferencia de algunos, no quedó detenida; llamada a declarar por la PIDE, dijo que estaba al fondo y que no sabía quién había leído la declaración.5
También en 1972, contactada por Carlos Antunes, dio apoyo logístico a las Brigadas Revolucionarias: alquiló a su nombre una casa para clandestinos y llevó a gente en su coche.15 El 6 de diciembre de 1973, después de la detención de varios compañeros, entre ellos su hermano Luís, fue detenida cuando se preparaba para huir a París.1 Quedó incluida en el proceso que la DGS había abierto en Caxias el 24 de noviembre contra personas vinculadas a las Brigadas y a un grupo anticolonial; fue abofeteada hasta desmayarse y sometida varias veces a la tortura del sueño —la primera durante siete días y ocho noches, con catorce horas de «estatua»—.4 Estuvo aislada en Caxias hasta el 25 de Abril, y no salió hasta el 26 de abril de 1974.1
Después de la revolución se dedicó a la educación infantil y a la intervención cívica y católica. Murió el 30 de marzo de 2021, a los 83 años.1
Arquitecto y figura de los católicos progresistas, estuvo en la vigilia por la paz de São Domingos (1968–1969) y fue uno de los organizadores de la vigilia de la Capilla do Rato (1972). Detenido por la DGS en 1970, después del Rato y a finales de 1973, no salió de Caxias hasta el 25 de Abril.
Estudiante de Medicina, fue la primera mujer que habló en una asamblea plenaria de la crisis académica de 1962; después fundó las Brigadas Revolucionarias, que atacaron el aparato de la guerra colonial. Médica y profesora, es autora del primer estudio sobre la obesidad en Portugal.
Poeta. Vivió en Graça desde 1951 hasta su muerte, escribió la «Cantata da Paz» para la vigilia de São Domingos, ayudó a fundar la comisión de socorro a los presos políticos y fue diputada constituyente. «Esta es la madrugada que yo esperaba» (Esta é a madrugada que eu esperava) es suyo.
Escritora e investigadora, una de las «Tres Marías». Juzgada por las «Novas Cartas Portuguesas» y absuelta el 7 de mayo de 1974, vio la mayor consecuencia del proceso en la Constitución: la igualdad de todos, «sin distinción de raza, sexo o religión».
Ingeniera química y militante clandestina del PCP, estuvo a cargo de la Zona Oriental del Comité Local de Lisboa, «la zona obrera más importante de la capital». Detenida por la PIDE en 1957, fue en Caxias una de las autoras de las cartas del Manifiesto de Caxias.
Militante comunista detenida en 1961 con sus dos hijos pequeños, a los que mantuvo a su lado en Caxias. Pasó seis años y siete meses en la cárcel y se suicidó en 1970, con el sistema nervioso debilitado por los años de prisión.
Notas sobre las fuentes4
El día de la detención, 6 de diciembre de 1973, y la huida a París que preparaba proceden de la Wikipedia, que cita el libro «Os Últimos Presos do Estado Novo», de Joana Pereira Bastos; ella misma, en 2014, solo dijo «en diciembre del 73».
Si fue militante de las Brigadas Revolucionarias, como dicen Carlos Antunes (citado por António de Araújo) y la tesis de Eloísa Aragão, o solo colaboradora, como contó en 2014: «lo único que hice antes del 25 de Abril fue apoyar algunas acciones de las Brigadas Revolucionarias».
Quién decidió que fuera ella quien leyera la declaración en la Capilla do Rato: Carlos Antunes dice que fue él, «por razones de disciplina»; los relatos de los católicos hablan de una decisión del grupo, y António de Araújo recoge la versión de Antunes con reservas.
El nombre completo: «Maria da Conceição Victor Moita», según el proceso de la DGS de 1973 citado por António de Araújo.
