Cultura y censuracantantesacerdote, al que se impidió ejercer en 1970profesor de música
Nació
17 de mayo de 1941, Vila Nova da Barquinha
Sacerdote y cantante. En la vigilia de São Domingos, en el paso de 1968 a 1969, cantó la «Cantata da Paz» (Cantata de la paz), de Sophia de Mello Breyner. Apartado del sacerdocio y de la enseñanza, y con prohibición de cantar en público, se marchó a Francia en 1971 y participó en las grabaciones de «Cantigas do Maio» (Canciones de mayo).
Nació en Vila Nova da Barquinha el 17 de mayo de 1941, estudió en los seminarios de Santarém, Almada y Olivais y fue ordenado sacerdote en 1965. Entre 1968 y 1970 fue profesor de instituto (liceo) y coadjutor de la parroquia de Barreiro; en diciembre de 1968 conoció a José Afonso.1
En la noche del 31 de diciembre de 1968, en la vigilia por la paz de la iglesia de São Domingos, cantó la «Cantata da Paz» (Cantata de la paz), que Sophia de Mello Breyner Andresen había escrito para esa noche.23 En 1969 apareció en el Zip-Zip y grabó Cantilenas; la cantata salió en 1970 en el disco Canções da Cidade Nova (Canciones de la ciudad nueva).13
Regresó después del 25 de Abril y cantó en actos de apoyo a luchas populares, a la Reforma Agraria, a cooperativas y a comisiones de trabajadores y de vecinos, y en las campañas de dinamización cultural del Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA).1 En mayo de 1974, en el espectáculo de «canto libre» que la Emissora Nacional y la RTP organizaron en el Teatro São Luís, se oyó «Cantar Não É Talvez Suficiente» (Cantar no es quizá suficiente), poema de Manuel Alegre con música suya.7 En junio de 1975 la RTP lo filmó en el Coliseu acompañando a José Afonso en un mitin de la LUAR de apoyo al Movimiento Popular de Liberación de Angola (MPLA).6 Después se dedicó a la enseñanza de la música y a la Asociación José Afonso.1
En el archivo
Testimonio de Francisco Fanhais recogido por el Museo del Aljube el 15 de enero de 2020. Según las palabras clave del museo, habla de los católicos y de la Iglesia, de la PIDE, de la guerra colonial, de la Liga de Unidad y Acción Revolucionaria (LUAR), de la música de intervención y de la censura.
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En otros archivos
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Cantante de intervención, perseguido por la censura y detenido por la PIDE/DGS en 1973. Su «Grândola, Vila Morena», cantada a coro en el Coliseu en marzo de 1974, fue un mes después la segunda señal del 25 de Abril.
Cantante de la generación de Coímbra que hizo de la canción un arma contra el Estado Novo («Estado Nuevo»). Su «Trova do Vento que Passa» (Trova del viento que pasa), con poema de Manuel Alegre, se convirtió en un himno estudiantil y antifascista. Estuvo en el Coliseu en marzo de 1974 y en el aeropuerto para recibir a los exiliados.
Cantante, compositor y productor. Detenido por la PIDE en 1962, desertó de la guerra colonial y vivió once años exiliado en Francia, donde produjo «Cantigas do Maio» (Canciones de mayo), de José Afonso. Volvió el 30 de abril de 1974 y fue recibido en el aeropuerto con «Grândola».
Cantante y autora azoriana. Formó dúo con Carlos Alberto Moniz, firmó y cantó «Trevo de Maio» (Trébol de mayo) y, en marzo de 1974, estaba en el escenario del Coliseu cantando «Grândola» con José Afonso en el I Encuentro de la Canción Portuguesa.
Arquitecto y figura de los católicos progresistas, estuvo en la vigilia por la paz de São Domingos (1968–1969) y fue uno de los organizadores de la vigilia de la Capilla do Rato (1972). Detenido por la DGS en 1970, después del Rato y a finales de 1973, no salió de Caxias hasta el 25 de Abril.
Poeta. Vivió en Graça desde 1951 hasta su muerte, escribió la «Cantata da Paz» para la vigilia de São Domingos, ayudó a fundar la comisión de socorro a los presos políticos y fue diputada constituyente. «Esta es la madrugada que yo esperaba» (Esta é a madrugada que eu esperava) es suyo.
