Santa Maria Maior
Iglesia de São Domingos
En el paso de 1968 a 1969, más de cien católicos se quedaron aquí en vigilia contra la guerra colonial. Para esa noche, Sophia de Mello Breyner Andresen escribió la «Cantata da Paz» (Cantata de la paz): «Vemos, oímos y leemos / No podemos ignorar» (Vemos, ouvimos e lemos / Não podemos ignorar).
El 8 de diciembre de 1967, el papa Pablo VI hizo del 1 de enero el Día Mundial de la Paz. En la noche del 31 de diciembre de 1968, después de la misa presidida por el cardenal patriarca Manuel Gonçalves Cerejeira, un grupo de laicos anunció que iba a quedarse en vigilia en esta iglesia.1 Fueron cuatro a decírselo al cardenal y al prior, y entre ellos una chica, Catalina Pestana: una señora había recordado que las mujeres hacían la mitad de las cosas en la Iglesia, pero que, cuando había que hablar con el obispo, iban los hombres.3
El documento que leyeron denunciaba el «compromiso político de la Iglesia frente al Estado» y condenaba la nota pastoral de los obispos sobre el Día de la Paz, que trataba a los «pueblos ultramarinos» como parte de la «Nación Portuguesa». Más de un centenar de personas se quedó hasta las seis de la mañana del 1 de enero de 1969, discutiendo sobre la guerra en Guinea, en Angola y en Mozambique.1
Sophia de Mello Breyner Andresen escribió para esa noche la «Cantata da Paz» —«Vemos, oímos y leemos / No podemos ignorar» (Vemos, ouvimos e lemos / Não podemos ignorar)—, con música de Francisco Fernandes y cantada por Francisco Fanhais. Estuvieron presentes, entre otros, Nuno Teotónio Pereira, Francisco de Sousa Tavares, Vítor Wengorovius, Luís Moita y Catalina Pestana.1 Sophia también estuvo allí, según los testimonios recogidos por la investigadora Eloísa Aragão: Catalina Pestana la recuerda a ella y a su marido, Francisco de Sousa Tavares, que discutió con el prior; Nuno Teotónio Pereira dice que «Sophia también estaba allí»; Francisco Fanhais, que cantó la cantata, asegura que «claro que Sophia estaba allí», aunque admite que no recuerda haberla visto.3 Según el historiador António de Araújo, la acción se había acordado en casa de Maria Natália y Nuno Teotónio Pereira.2
En los días siguientes, el Patriarcado condenó el «carácter tendencioso» de la vigilia, y Nuno Teotónio Pereira fue citado por la PIDE. Cuatro años después, los mismos círculos católicos harían la vigilia de la Capilla do Rato.1
En los recorridos
Dónde está
Mapa con la ubicación de Iglesia de São Domingos.
Fechas
8 de diciembre de 1967
Pablo VI instituye el Día Mundial de la Paz, el 1 de enero.
31 de diciembre de 1968
Empieza la vigilia por la paz, después de la misa del cardenal Cerejeira.
1 de enero de 1969
La vigilia termina a las seis de la mañana.
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Notas sobre las fuentes2
- El inicio de la vigilia: noche del 31/12/1968 (Comisión Conmemorativa) o 1/1/1969 (António de Araújo). RTP Ensina habla de católicos que «ocuparon por primera vez una capilla» el 1/1/1969 —puede ser otra acción—.
- Quién puso música a la «Cantata da Paz»: Francisco Fernandes, según la Comisión Conmemorativa de los 50 Años del 25 de Abril; Rui Paz, a partir de un espiritual negro norteamericano, según Francisco Fanhais y la tesis de Eloísa Aragão (Francisco Fernandes puso música a otro poema de Sophia, «Porque», que Fanhais grabó en 1970).
¿Sabe más o tiene algún documento? Cuéntenoslo.
Fuentes
- 1A Vigília de São Domingos. Comissão Comemorativa 50 Anos 25 de Abril — consultado el 2 de octubre de 2026
- 2«A paz é possível»: algumas notas sobre o caso da Capela do Rato (António de Araújo). Lusitania Sacra, 2.ª série, 16 (2004), pp. 431-463 – Universidade Católica Portuguesa — consultado el 2 de octubre de 2026
- 3Sophia de Mello Breyner Andresen: militância antifascista a partir da crise do Estado Novo (tese de doutoramento, Eloísa da Silva Aragão, 2017). Universidade de São Paulo — consultado el 2 de octubre de 2026
- 4Vigília da Capela do Rato. Wikipédia — consultado el 2 de octubre de 2026
Coordenadas: OpenStreetMap (Nominatim), consultado a 2 de outubro de 2026.